，遂谪居优渤水。」
金蛙异之，幽闭於室中。爲日所炤，引身避之，日影又逐而炤之。因而有孕，生一卵，大如五升许。王弃之与犬豕，皆不食。又弃之路中，牛马避之。後弃之野，鸟覆翼之。王yu剖之，不能破，遂还其母。其母以物裹之，置於暖处，有一男儿，破壳而出，骨表英奇。年甫七岁，嶷然异常，自作弓矢，s之，百发百中。扶余俗语，善s爲zhun，故以名云。
阿斯达预言云：檀君天之胤为木树，人之胤为夫娄，两者一则北夫余主，一则东夫余主，待天命至，天孙将立，国号高句丽。
後zhun不容於扶余，以前汉建昭二年春二月，南奔至卒本，立都号高句丽，娶召西奴为妃。
高句丽始祖东明圣王即是zhun神鸟下凡转世之化身。
百虎游凡间数十载，某日入王妃肚腹，已而有娠，遂产一子，名曰：温祚。
後温祚南下立国，号百济。
百济本纪第一：十三年春二月，王都老妪化为男。五虎入城。王母薨，年六十一岁。
百济始祖温祚王即是百虎神兽下凡转世之化身。
四崽神灵下凡化作汉四郡，玄菟为鸟灵、临屯为马灵、真番为gui灵、乐浪为虎灵。
四兽神灵下凡化作韩四国，高句丽为zhun、新罗为天罗、伽倻为六甲、百济为百虎。
阿斯达四象非中国四象，因未传人间，故韩人将青龙、白虎、朱雀、玄武据为四神。
【四象篇完】
公元前19年檀君二千三百一十五年。
天帝病危，无子嗣位，遂召凡子回天，入承大统。
秋九月，王乘天不下，时年四十。太子以所遗玉鞭，葬於龙山。
於是zhun太王乘五龙车升天，入阿斯达，降龙市王g0ng。
禢上帝桓木泣曰：「今始见，我儿果非常人，朕安宁也。汝承我帝位，定能造福万民，长保社稷。父将远离，儿保重。」
禢下王桓明对曰：「蒙定不负父命，当重任，承大业。」
第二天帝桓木驾崩，葬人洞。
人洞谓之天帝之墓也。
掘地成漥如下半果，建墓室，置棺椁，覆土填之。
积土成山如上半果，种草木，造八道g0ng，立阿斯达碑。
十月，桓明即位，号曰：第三天帝。
立熊nv族之nv为天后，生八子，後封八王於八道。
天道龙王曰：桓天。
风道马王曰：桓风。
水道gui王曰：桓水。
山道熊王曰：桓山。
地道虎王曰：桓地。
雷道牛王曰：桓雷。
火道鸟王曰：桓火。
泽道兔王曰：桓泽。
公元42年檀君二千三百七十五年。
第三天帝桓明驾崩，年一百岁，葬龙市东。
第四天帝桓天，立都龙市，在位三十三年。
第五天帝桓风，立都马市，在位三十三年。
第六天帝桓水，立都gui市，在位三十三年。
第七天帝桓山，立都熊市，在位三十三年。
第八天帝桓地，立都虎市，在位三十三年。
第九天帝桓雷，立都牛市，在位三十三年。
第十天帝桓火，立都鸟市，在位三十三年。
第十一天帝桓泽，立都兔市，在位三十年。
公元303年檀君二千六百三十六年。
八道轮回转回天，天帝桓泽禅让，天将韩天即位，号曰：第十二天帝。
十一年崩，传子韩仙。
仙降帝为王，代朝鲜自立，建国号辰。
【八王篇完】
朝鲜亡後二十余年，四崽内哄，虎鸟合而攻之，马gui不敌，三伯师唤马gui还神市。
有史为证：至昭帝始元五年，罢临屯、真番，以并乐浪、玄菟。玄菟复徙居句骊。自单单大领已东，沃沮、濊貊悉属乐浪。
熊nv带方下凡寻夫，数百年未果，迄公主破鼓长歌，方闻虎郎乐浪之灵。
阿斯达传说云：
夏四月，王子好童，游於沃沮。乐浪王崔理出行，因见之。
问曰：「观君顔se，非常人，岂非北国神王之子乎？」
遂同归，以nv妻之。
後，好童还国潜遣人，告崔氏nv曰：「若能入而国武库，割破鼓角，则我以礼迎，不然则否。」
先是，乐浪有鼓角，若有敌兵，则自鸣，故令破之。
於是，崔nv将利刀，潜入库中，割鼓面、角口，以报好童。
好童劝王袭乐浪。崔理以鼓角不鸣，不备，我兵掩至城下，然後知鼓角皆破。
国将亡，崔nv悔之，悲声高歌曰：「乐郎乐郎乐郎忧。乐郎过山岭，兵临城下。乐郎yu灭我国乎？我愿舍身救国耶。」
乐