诗云：
朝臣待漏五更寒，
铁甲将军夜度关。
山寺日高僧未起，
算来功名不如闲。
《心相篇》有云：“上床便睡，定是高人；支枕无眠，必非闲客。”如果名利关心，上了床，千思万想，那得便睡？比及睡去，忽然又惊醒将来。总是不得睡趣，
世上第一个睡中得趣的，无过陈抟先生。怎见得？有诗为证：
昏昏黑黑睡中天，
无暑无寒也没年。
彭祖寿经八百岁，
不比陈抟一觉眠。
话说陈抟先生，表字图南，别号扶摇子，亳州真源人氏。生长五六岁，还不会说话，人都叫他“哑孩儿”。一日在水边游戏遇一妇人，身穿青色之衣，自称毛女，将陈抟抱去山中，饮以琼浆，陈抟便会说话，自觉心窍开爽。毛女将书一册投他怀内，又赠以诗云：
“药苗不满笥，
又更上危巅。
回指归去路，
相将入翠烟。”
陈抟回到家中，忽然念这四句诗出来，父母大惊！问道：“这四句诗，谁教你的？”陈抟说其缘故，就怀中取出书来看时，乃是一本《周易》。陈抟便能成诵，就晓得八卦的大意。自此无书不览，只这本《周易》坐卧不离，洒然有出世之志。十八岁上父母双亡。便把家财抛散，分赠亲族乡党。只携一石铛，往本县隐山居住。或慕陈先生之名，求一见而不可得。有造谒者，先生辄侧卧，不与交接。人见他鼾睡不起，只好叹息而去。
后唐明宗皇帝长兴年间，闻其高尚之名，御笔亲书丹诏，遣官招之。使者络绎不绝，先生违不得圣旨，只得随使者取路到洛阳帝都谒见天子，长揖不拜，满朝文武失色，明宗全不嗔怪。御手相搀，锦墩赐坐，说道：“劳苦先生远来，朕今得睹清光，三生之幸。”陈抟答道：“山野鄙夫，自比朽木，无用于世。过蒙陛下采录，有负圣意，乞赐放归，以全野性。”明宗道：“既荷先生不弃而来，朕正欲侍教，岂可轻去？”陈抟不应，闭目睡去了。明宗叹道：“此高士也，朕不可以常礼待之。”乃送至礼贤宾馆，饮食供帐俱设。先生一无所用，早晚只在蒲团上打坐。明宗屡次驾幸礼贤馆，有时值他睡卧，不敢惊醒而去。明宗心知其为异人，愈加敬重，欲授以大官，陈抟那里肯就。
有丞相冯道奏道：“臣闻：七情莫甚于爱欲，六欲莫甚于男女。方今冬天雨雪之际，陈抟独坐蒲团，必然寒冷。陛下差一使命，将佳酝一樽赐之；妙选美女三人，前去与他侑酒暖足。他若饮其酒，留其女，何愁他不受官爵矣！”明宗从其言，于宫中选二八女子三人，美丽无比；装束华整，更自动人。又将尚方美酝一樽，遣内侍宣赐。内侍口传皇命道：“官家见天气奇冷，特赐美酝消遣；又赐美女与先生暖足，先生万勿推辞。”只见陈抟欣然对使开樽，一饮而尽；送来美人也不推辞。内侍入宫复命，明宗龙颜大悦。次日，早朝已毕，明宗即差冯丞相亲诣礼贤馆，请陈抟入朝见驾。只等来时加官授爵。
冯丞相领了圣旨上马前去，只见三个美女闭在一间空室之中，已不见了陈抟。问那美女道：“陈先生那里去了？”美女答道：“陈先生自饮了御酒，便向蒲团睡去。妾等候至五更方醒。他说：‘神龙不贪香饵，彩凤不入雕笼。劳你们辛苦一夜，无物相赠。’乃题诗一首，教妾收留回复天子。遂闭妾等于此室，飘然出门而去，不知何往。”
冯丞相引着三个美人回朝见驾。明宗取诗看之，诗曰：
雪为肌体玉为腮，
多谢君王送得来。
处士不兴巫峡梦，
空烦神女下阳台。
明宗读罢书，叹息不已。差人四下寻访陈抟踪迹，直到隐山旧居，并无踪迹。
却说陈抟这一去，直走到均州武当山，隐于九石岩。
忽一日，有五个白须老叟来问《周易》八卦之义。陈抟与之剖晰
微理，五老告之以蛰法。怎唤做蛰法？凡寒冬时令天气伏藏，龟蛇之类皆蛰而不食。当初，有一人因床脚损坏，偶取一龟支之；十年后移床，其龟尚活，此乃服气所致。陈抟得此蛰法，或一睡数月不起。
陈抟在武当山住了二十余年，寿已七十余岁。忽一日，五老又来对陈抟说道：
“吾等五人，乃日月池中五龙也。此地非先生所栖，吾等受先生讲诲之益，当送先生到一个好所在去。”令陈抟“闭目休开”，五老翼之而行。觉两足腾空，耳边惟闻风雨之声。顷刻间脚跟着地，开眼看时，不见了五老，看那去处，乃西岳太华山石上。
陈抟遂留居于此。太华山道士见其所居没有锅灶，心中甚异，悄悄察之，更无他事，惟鼾睡而已。
一日，陈抟下九石岩，数月不归。道士疑他往别处去了，后于柴房中忽见一物，近前看之，乃先生也。不知几时睡在那里的！搬柴的堆积在上，直待烧柴将尽，方才看见。
又一日，有个樵夫在山下砍柴，见山凹里一个尸骸，尘埃起寸。